Category: история
Category was added automatically. Read all entries about "история".
Северная Италия (день 5, продолжение)
После водопадов мы поехали к городу Рива Дель Гарда. Очень мне там понравилось. Милый и уютный город.
1

( Collapse )
1
( Collapse )
Монгольское историческое
Про афганскую борзую, почти :)
Крутость этого снимка зашкаливает! Жан-Поль Сартр, Симона де Бовуар, Пабло Пикассо, Альбер Камю и другие позируют для фото с афганской борзой по кличке Казбек, принадлежавшей Пикассо, 1944 год.

( Collapse )
( Collapse )
Сусита (Гиппос)
Неделю назад я была на экскурсии (которую вел
igor_torick - большое ему спасибо), в очаровательном месте - городе Сусита или по-гречески Гиппос.
Это древний город в Восточной Галилее, недалеко от берега Кинерета (Твериадского озера). Был он основан при Селевкидах. Гиппос один из городов Декаполиса (Десятиградия) и процветал под римским владычеством с конца 1 века до н.э. до конца 2 века нашей эры.
Изначально Гиппос назывался Антиохия-Гиппос. Город был населен преимущественно неевреями, хотя был связан торговыми отношениями с еврейскими городами и деревнями. Это был центр греческой культуры. В последствии он был завоеван иудейским царем Александром Яннаем.
После установления римского владычества Гиппос образовывал с девятью другими полисами, так называемый Декаполис. Эти города пользовались значительными правами самоуправления.
Во времена первой Иудейской войны еврейская часть населения было истреблена, а уцелевшие - изгнаны.
Под римской властью Гиппос процветал вплоть до конца II века н. э. В этот период в городе, обнесённом крепостной стеной с двумя воротами, были построены форум, базилика, одеон, языческие храмы, в том числе характерный для Ближнего Востока открытый храм-калибе, посвящённый императору. Покровительницей города в этот период, по-видимому, была богиня Тюхе (или Фортуна), чьи изображения найдены на храмовых мозаиках и чеканившихся в Гиппосе монетах.
С IV века Гиппос подвергся христианизации вместе со всей Римской империей и стал центром епархии. При раскопках города были обнаружены восемь христианских церквей, построенных между IV и VII веками, в том числе и прямо поверх существовавшего языческого храма. Археологические находки указывают, что христианские храмы Гиппоса продолжали функционировать и после мусульманской экспансии VII века, при Омейядах. Конец существованию Гиппоса положили не войны, а катастрофическое землетрясение, произошедшее 18 января 749 года. Разрушения в его результате были столь сильны, что жители Гиппоса покинули город и уже никогда не возвращались. Позже рядом с этим местом возникла арабская деревня, название которой, Сусие (Сусия), перекликалось с арамейским названием Гиппоса — Сусита.
Возможно, "лошадиной фамилией", город обязан форме холма на вершине которого он расположился.
1

( Collapse )
Это древний город в Восточной Галилее, недалеко от берега Кинерета (Твериадского озера). Был он основан при Селевкидах. Гиппос один из городов Декаполиса (Десятиградия) и процветал под римским владычеством с конца 1 века до н.э. до конца 2 века нашей эры.
Изначально Гиппос назывался Антиохия-Гиппос. Город был населен преимущественно неевреями, хотя был связан торговыми отношениями с еврейскими городами и деревнями. Это был центр греческой культуры. В последствии он был завоеван иудейским царем Александром Яннаем.
После установления римского владычества Гиппос образовывал с девятью другими полисами, так называемый Декаполис. Эти города пользовались значительными правами самоуправления.
Во времена первой Иудейской войны еврейская часть населения было истреблена, а уцелевшие - изгнаны.
Под римской властью Гиппос процветал вплоть до конца II века н. э. В этот период в городе, обнесённом крепостной стеной с двумя воротами, были построены форум, базилика, одеон, языческие храмы, в том числе характерный для Ближнего Востока открытый храм-калибе, посвящённый императору. Покровительницей города в этот период, по-видимому, была богиня Тюхе (или Фортуна), чьи изображения найдены на храмовых мозаиках и чеканившихся в Гиппосе монетах.
С IV века Гиппос подвергся христианизации вместе со всей Римской империей и стал центром епархии. При раскопках города были обнаружены восемь христианских церквей, построенных между IV и VII веками, в том числе и прямо поверх существовавшего языческого храма. Археологические находки указывают, что христианские храмы Гиппоса продолжали функционировать и после мусульманской экспансии VII века, при Омейядах. Конец существованию Гиппоса положили не войны, а катастрофическое землетрясение, произошедшее 18 января 749 года. Разрушения в его результате были столь сильны, что жители Гиппоса покинули город и уже никогда не возвращались. Позже рядом с этим местом возникла арабская деревня, название которой, Сусие (Сусия), перекликалось с арамейским названием Гиппоса — Сусита.
Возможно, "лошадиной фамилией", город обязан форме холма на вершине которого он расположился.
1
( Collapse )
Прогулки с Королем
В прошлую субботы мы чудсно прогулялись, благодаря Мише Королю по монастырям Мар Доси, Мар Саба, чуть-чуть по Вифлеему (заглянули только в храм Рождества и католическую церковь Св. Екатерины) и посетили бассейны Соломона.
Мар Доси (монастырь Св. Феодосия)
Пожалуй, наиболее крупным монастырем Иудейской пустыни в Византийский пкриод был монастырь св. Феодосия Киновиарха. Он находится по дороге между Бейт Сахуром и монастырем Мар Сабы. Арабы называют его дир Мар Доси. Монастырь назван в честь Святого Феодосия Великого (424-529), который был основателем этого монастыря, и организатором новой формы монашеского уклада – киновии
По линку очень подробно описан монастырь и его история.
1

( Collapse )
Мар Доси (монастырь Св. Феодосия)
Пожалуй, наиболее крупным монастырем Иудейской пустыни в Византийский пкриод был монастырь св. Феодосия Киновиарха. Он находится по дороге между Бейт Сахуром и монастырем Мар Сабы. Арабы называют его дир Мар Доси. Монастырь назван в честь Святого Феодосия Великого (424-529), который был основателем этого монастыря, и организатором новой формы монашеского уклада – киновии
По линку очень подробно описан монастырь и его история.
1

( Collapse )
Вифлеемские прогулки - часть заключительная
Начало
продолжение
еще продолжение
К тому времени, как мы закончили осмотр базилики, мы были уже проголодавшимся нас повели кормить. Было это как и сама экскурсия абсолютно бесплатно. Так что спасибо еще раз Игорю Торику и Майклу Канаватти!
Обед был в столовой, которая находится в здании автобусной станции. На входе были замечательные плакаты. Я их не сфотографировала, потому с разрешения
alla_hobbit утаскиваю их у нее :)

©
alla_hobbit
( Collapse )
продолжение
еще продолжение
К тому времени, как мы закончили осмотр базилики, мы были уже проголодавшимся нас повели кормить. Было это как и сама экскурсия абсолютно бесплатно. Так что спасибо еще раз Игорю Торику и Майклу Канаватти!
Обед был в столовой, которая находится в здании автобусной станции. На входе были замечательные плакаты. Я их не сфотографировала, потому с разрешения
©
( Collapse )
Вифлеем
Благодаря любезности
igor_torick (http://www.torick.com/) и его партнера Майкла Канаватти в прошлую субботу мы побывали в Вифлееме и его окрестностях.
В Вифлеем в первый раз я попала в году 1994, и конечно же, ничего о нем не помнила, так что впечатление от города, как от совершенно нового и незнакомого. К слову, не особо впечатляющий город - обычный шумный арабский городок.
Сначала мы заехали в магазин Майкала Канаватти, там мы немного пофотографировали, а я обзавелась очередным магнитиком с символикой города.
Магазин большой, огромный выбор сувениров и ювелирных изделий.
1

( Collapse )
В Вифлеем в первый раз я попала в году 1994, и конечно же, ничего о нем не помнила, так что впечатление от города, как от совершенно нового и незнакомого. К слову, не особо впечатляющий город - обычный шумный арабский городок.
Сначала мы заехали в магазин Майкала Канаватти, там мы немного пофотографировали, а я обзавелась очередным магнитиком с символикой города.
Магазин большой, огромный выбор сувениров и ювелирных изделий.
1
( Collapse )
Усадьба Дубровиных
Кроме Хулы мы посетили усадьбу Дубровиных. Раньше мне там бывать не приходилось и я очень довольна, что мы туда завернули.
Усадьба была основана в конце 19-го века. Семья Дубровиных была из субботников, принявших иудаизм. Это была богатая семья, владевшая обширными землями в Астраханской губернии. Они продали све свое хозяйство и эмигрировали в Эрэц Исраэль из Саратова в 1903 году. В 1909 году отец семейства Йоав Дубровин купил 650 акров земли возле Йесод хаМаала и создал процветающее имение с усадьбой. Ныне там дом-музей и ресторан.
Йоав и Рахель Дубровины

История этого семейства очень интересна.
( Collapse )
Усадьба была основана в конце 19-го века. Семья Дубровиных была из субботников, принявших иудаизм. Это была богатая семья, владевшая обширными землями в Астраханской губернии. Они продали све свое хозяйство и эмигрировали в Эрэц Исраэль из Саратова в 1903 году. В 1909 году отец семейства Йоав Дубровин купил 650 акров земли возле Йесод хаМаала и создал процветающее имение с усадьбой. Ныне там дом-музей и ресторан.
Йоав и Рахель Дубровины

История этого семейства очень интересна.
( Collapse )
Бейт Джала
В прошлую пятницу занесло меня на полтора часа в арабский городок БейтДжала, который на самом деле пригород Вифлеема, то бишь, Бейт Лехема.
Такой грязноватый обычный городишко, много новостроя. Если бы отмыть и побольше зелени, то был бы вполне себе приятный городишко. Фотографий тем не менее, получилось довольно много. Разделила на две части. Просто город, а вторая часть 3 церкви. В две из них заглянули, третья, точнее первая, была закрыта.
1.

( Collapse )
Такой грязноватый обычный городишко, много новостроя. Если бы отмыть и побольше зелени, то был бы вполне себе приятный городишко. Фотографий тем не менее, получилось довольно много. Разделила на две части. Просто город, а вторая часть 3 церкви. В две из них заглянули, третья, точнее первая, была закрыта.
1.
( Collapse )